倾城四兽
第一章 玄武门（旧版）

是时，新年历2010年。修真门派再也不像古时哪样，大张旗鼓的将门派立在引人瞩目的地方，以便宣扬道法

。而如今刚好相反，所有的修真门派像是经过商议般的一同隐世，灭藏于茫茫人世，就连衣着也现代化，不在是

以前的道袍了。走在大街上让人分不清那个是修真之人那个是凡人，就算是同道中人也很难辨出。故当今现代人

根本不知道这世界还有传说中的修真人存在，都认为像自己一样平凡如蝼蚁，受生活之苦忧生死之忧。人生苦短

，人人都拼命的去享受这短暂的时间，如是天下丛生皆愚昧，纵情纵欲，堕情感之苦。为己之私而违天下之意，

道德败坏，有道是世风日下。

当今修真天下，正道分五观六门，五观是三清观、元始观、一元观、五庄观、绝情观。其中以五庄观实力最

强，全观上下有上百个散仙级的高手。绝情最为神秘，传说此观的弟子尽是貌美如花的女子，实力也彼为强大隐

约可追上五庄观。

六门是玄武门、青龙门、朱雀门、白虎门，此四门皆以上古四方神兽名为派。剩下两门是四川唐门，以毒为

主。广西巫门，以巫术为主。当然还有其他不出世的门派，尤为出名的是普陀山的芙蓉谷，昆仑山的无名剑。

魔教亦分两教四派，两道是逆天教和降世教。四派是破情、御女、悲沧海、浅藏南。魔教以逆天教为尊，逆

天教主乃不世出的奇才，学翘魔教宝典上的十八层魔功，一身法力惊天地泣鬼神。领袖群伦，骇然有取代正道的

趋势。

在魔教与正道之间，有一些生灵吸天地灵气儿修成真身的妖兽，如九尾天狐这般的妖精，综合实力不亚于正

道魔教。他们各为自修行，彼此不相往来，因此没有正道魔教这般的耀眼。而他们行事，亦正亦邪，任意所为，

被正道化为妖魔一类。见侧诛杀，以绝后患。

玄武门初建于明朝时期，当时武林泰山北斗张三丰打破修真界的常规，以武入道，另开辟了一条新的修真之

路。武道之义在于强身健体，以界外的锻炼不断的强化自身的体质，不断的激发人的潜能。人的身体犹如一个小

宇宙，隐含着无法想象的能量，修武便是不断的锻炼强化直到自身的能量小宇宙爆发。当然如果一味的锻炼身体

，不可能在修炼之路上能得到什么提升，相反为因种种原因而走火入魔。因为修武的另一个要义是散布在身体上

密密麻麻的经脉。虽然身体的能力提高，但体内的经脉不畅通，一身的内力得不到释放很容易走火入魔。人体内

的任通二脉，奇经八脉，手足上的少阴少阳等经脉就好像城市里从横交错的马路，虽杂而不乱。真气提升的同时

经脉也跟着畅通，当两者达到一定的境界，真气便可随心所欲收发自如，这才真正的打入武道之门。很多人终其

一生也没有明白这个道理，就算明白这个道理也很少有人能够突破经脉上关口，最终还是套不脱走火入魔的下场

，轻则残废，重则死亡。

修武虽难，但他是纯碎的力量，至刚至强。如是达到传说化神为虚的境界，当真有金钢不坏之身，再强者能

不死不灭，与天地共长生。面对长生不老和掌控至强力量的诱惑，大陆上之人纷纷加入修武之路。将近百年两代

人的不断研究精华，修炼之法越来越纯正，最为出名的是武当“太极心法”，深得道家之精髓，脱胎于“周易”

。

何谓武何谓道，武是注重强身健体，打通全身经脉以便更能承受由武功心法修炼的的真气，当全身经脉全部

打通之时，因修武而自身凝聚的真气更好的在全身经脉游走，让人能随心所欲的动用真气，同时真气也不断的强

化人的体质，真气和体质同步增强。而道家的真元不同于武的真气，道家之义在于融入世界万物，遥控天地元素

，草木皆兵，引天地灵气转化为自己的真元，练精化髓。

在武当的张三丰武破虚空，羽化而去。长生之路对于凡人来说在也不是遥不可及，张三丰一升仙，武当派声

誉暴涨，当时的名流世家，高官贵族纷纷遣家族子弟上武当学艺休气功。若是能修得正果，升入仙神界，自然最

好不过，就算不能成仙成神，修得一身高深的武功对于家族的未来有着莫大的好处。就当时用实力来说话的社会

来说，有一个武当高手对于名流世家和高官贵族来说是一把不错的保护伞。对于名流世家来说，一个武当派的高

手在，仇家再多，也不用担惊受怕。再牛的人也不敢跟和武当有点渊源的的世家对着干，他怕不是那个高手，怕

的是哪个高手引己的武当师兄弟，被武当派追杀那可不是闹着玩，哪当真是上天无门下地也无门，天下在大也没

有藏身之处。就是手中捏着千千万万普通百姓的皇帝老子也不敢断然遭惹，他可不想在一个风黑夜深的晚上自己

的龙头身首异处。

老天是乎喜欢开武当派的玩笑，还是张三丰升入仙神界，便对自己以前的师门爱理不理，只管自己在仙界逍

遥自在，一个神迹也不舍得给武当。自张三丰武破虚空之后，武当再也没有出现一个如张三丰惊才艳艳的弟子。

一百年里没有一个武当弟子修得真身，羽化升天。顶多出现几个出众的弟子踏入武道的“真武之境”，摸到一点

长生的门槛。之后不管无何的拼命修炼也无法得到提升，最后也因为急功近利而想着走捷径，修一些旁门左道的

邪异功法导自走火入魔而死。

天地至理，不管做任何事都是一步一脚印，就是修仙修神也不列外。

原本一直看好武当派“太极心法”一些修真界的隐士高人，认为武当派的“太极心法”是修真界千万年来第

一个以武入道的修炼功法，而张三丰更是开创以武入道并且修得正果的修真第一人，是修真界里第一人。奈何武

当的弟子不争气，一直都没有再次出现奇迹。隐世修真界的人摇了摇头，认为奇迹之出现一次就够了，再出现第

二次哪就怪了。

武林人跟修真之人，平时情况下是不相往来的。武林人大多是追求自己力量，追求功名利禄。公然世人面前

江湖仇杀，一剑了恩仇。而修道之人自始而终，淡泊名利，隐世修行，游走山林之间，踏入百姓之家，历尽人间

苦难，悟道而成就正果，升入仙神界。

武林之人跟修真之人虽然是不同界面的人，但修到一定程度之时大都下山游历。不同的是，武林下山都是除

恶善尽，陈旧一番事业。修真之人便是斩妖除魔，替天行道，积阴德好在面对天劫时老天能网开一面。

自张三丰武破虚空，登入仙神界之后，武林人终于醒悟过来，武道尽处是长生。因此在武林中牵起了追求长

生成仙成神的热潮，每天来武当拜师学艺的人，络绎不绝。蒋武当的门槛都踏破了千百条，因此武当每年都可以

收到一些资质绝佳的弟子，为武当未来打下了坚实的基础。

在张三丰之后一百里，虽然没有武当弟子飞升仙界的出现，但武当的声誉在武林中一直长盛不衰，一直是武

林的泰山北斗。

在张三丰之后一百年又一百五十年，奇迹在一次出现在武当，只是这个奇迹出现难免太多曲折，从而也出现

了玄武门的存在。

一名高官世家子弟在十岁拜入武当，仅仅十年之间便勘破武当的“太极心法”，踏入真武之境。之后下山游

历十年，灭魔教，荡山寨，除恶人，仅仅一人便杀得邪派高手闻风丧胆。有人传言，他在十年里还跟了神秘的修

真之人交过手，从容而退，不伤分毫。更有甚者传言真眼看见他在昆仑山上与邪恶的修真妖道进行生死之战，哪

一站打得天地变色，昆仑山方圆百里内的山林都受到了波及，更有无数个山峰给削平。那一站最后结果如何没人

看见，因为他们边飞边打，从昆仑山打到五台山，一路上别人只看见两道一紫一红的强光，无法看见他们出手的

招数，如此可见两人的修为之高。

事实上那一站最后，他以自创的太极两仪剑法的最后一招“生死轮回”将妖道劈成两半，就连体内的元婴也

给他劈碎，魂飞魄散。这个妖道元婴已修成至少是元婴期的修真高手，而在交手的过程中更能元婴出体，身外化

身，只分明是离合期的大成之境，炼神化虚只有一步之遥，修为上也算是半仙之体。而他竟能斩杀离合期的修真

高手，足可见他当时武功也进入真武之境的大成境界，离达到传说中天上的武仙恐怕只是时时间的问题，如此成

就就是当年以升入仙神界的祖师张三丰也无法比拟。

这名弟子姓郑名小武，家族世态为官，封王于福建。他如此修为足以傲视天下，然而傲视天下并不是最终的

目的，傲视天上才是他心中的真正理想。

只是在郑小武之后的修行中遇到跟当年那几位到达真武之境的祖师一样，不管这么修炼就是无法再做出突破

，十年了一直滞留于真武大成之境。

十年，他依然无法突破真武大成之境这个瓶颈，他不免心灰意冷，真能成仙吗？真能长生吗？但想到祖师张

三丰当年创造奇迹武破虚空，何等壮哉。他没有自大到自己一定能羽化登仙，但翱翔宇宙，与日月争辉，与天地

同寿。他一个凡人又如何能抗拒得了。

十年之后，他再次做下山修行的决定，与之不同的是，他的目的不在是扬善除恶，而是拜访中原的其他门派

，武林世家，更想能找到神秘的修真之人，以解他心中的疑惑破长生之谜。他很细心的琢磨一些民间的旁门左道

，以免走上当年几位祖师的路。

一次偶然下，他来到了五台山。五台山上，奇树林立，百鸟幽鸣，很多他说不出名的花花早早。瀑布当空挂

，小河从高而低的流荡着，有着五彩缤纷的鱼儿快乐悠然嬉戏。嫣然一副人间仙境。吸引他的不是五台山上的优

美环境，而是五台山上的百来座的寺庙。

五台上是中原佛教的发源地，佛经上纪录着佛门最为原始的秘密。五台山上有上百个寺庙，其中以少林寺最

为出名，与武林传言的泰山北斗便是武当和少林。少林寺的大凡般诺尤为神奇玄奥，注重修身，强化体质。禅坐

时摒弃外物自身成佛，而道家所言融入自然，纳天地灵气，炼化自身杂质。武当的“太极心法”脱胎于道家和佛

门的“大凡般诺”奥义虽然相反，事实上可以相辅相成，破生死之谜。郑小武正是从当年张三丰修行路线得出结

论，众所周知当年张三丰是先拜入少林后建武当，可以说是佛道双修,所谓佛道双修是在有武功的基础上以佛道

之奥义引用在因修武而凝聚有的真气之上。再说世界之法，一生二，二生三，三生万象，万象之终又如一，总结

来说不外乎四个字“生死阴阳”。资质如郑小武又怎会不知呢？

经得少林掌门的同意，郑小武终于如愿以偿得阅，少林心法“大凡般诺”真经。再结合武当“太极心法”，

终于在短时间内突破了修行瓶颈真武大成之境，进入武道尽头，金刚不坏之身，不死不灭。虽然没有升入仙神界

，那也只是时间问题。

武当再一次出现奇迹，有人却将武破虚空飞升而去，再一次在武林牵起一阵孟浪。武当的声誉攀升到了不可

逾越的极点，人人都以拜入武当，做武当弟子为荣。

郑小武天纵奇才，不免遭到别人的嫉妒，不知是谁爆出郑小武偷学过少林的“大凡般诺”真经。这话一出，

又激起千层浪。碍于武林言论，郑小武不得不承认是有借阅过少林“大法般诺”真经。他一承认，不免让人怀疑

他到底是修武当“太极心法”还是修少林“大凡般诺”。在当时的武林一人嫌两家心法，是属于武林禁忌，是要

逐出师门。武当乃武林第一大派，有表率之名，不得不按武林规矩办事，武当掌门碍于武林言论，权衡利害之下

，不得已将郑小武逐出师门。

郑小武虽然不久将飞升仙神界，但在这期间受到如此打击，不免心情落寞。头上更是按上背板师门的罪名，

心里好受不到那里去，为失散压抑的心情以最强的状态迎接却将到来的天劫，游走于山林之间。

他一路从中原一直游到岭南的群山之中，又在群山走来走去，尽访各地名山。来到一座海边城镇，山清水秀

，面朝大海，春暖花开，新生停留之意。又想到他千辛万苦始悟出的法诀，在他渡劫飞升而去之时，不免要失传

于世，心有不甘。心生出效仿当年祖师张三丰创派传法，让自己的法决流于世。

已有此意，便一不做二不休，在这座海边城镇开山立派。追忆自己出自武当，又名小武。故门派之名有个武

，自己蒋佛道两家心法巧妙融合配上武功真气，其中玄之又玄，故名“玄武门”。

他所悟出的法诀也叫做“玄武法决”，顾名思义。玄武法决修出来的不是纯粹的真气，玄武法决本义在将引

天地灵气进入经脉融合真气，合出来的气体不仅有真气的霸道还有真元的连绵不绝。

只是在在升入仙神界之后才知道，他这个“玄武法决”并不是他首创。跟早在远古神魔时代守护天地四方神

兽之一玄武留下传下来的法决有异曲同工之处，而那个法决在远古神魔那大战之后众神损落之后，便失传于世。

郑小武打死也不知道自己所悟出的玄奥法决便是远古神兽玄武的神通，那是怎样的一个强大存在。

之后几百年里，天朝屡遭战争追残，八国联军的炮火洗礼，武林也跟遭到毁灭性重创。至今现代年历2010年

，能生存下来的门派中少林而已，以及当今盛行的“咏春拳”。相对修真界来说，修真之人大多闭关修行对外界

不闻不问。自然没有在战争之下有什么损失，而玄武门，在郑小武飞升仙神界十年之后，被修真界游说划入修真

界。

玄武镇，当今一百强镇之首，号称“时装之都”未来“小巴黎”。既然是时装之都，虎门的制衣厂自然是多

得不能再多了。虎门海边上有一家制衣厂乃是当今虎门最大的制衣厂之一“玄彩集团”，玄彩集团的老板展路是

虎门有名的豪门，家财到底有多少个亿没有知道。展路在凡人眼里只是一个相当有钱的富豪，而他的另一个凡人

所不知的身份，便是修真界赫赫有名玄武门的掌门人

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