引魂幡
1家事（旧版）

1家事

先说说我的家事，我家不是本地人。祖上是从四川给驮盐的盐帮赶马的，说的正规点叫马夫，说得粗鲁点叫赶马哥。赶马的当然是下九流，旧时候喜欢把人分为三六九等，象给人抬轿子，吹喇叭，理发的都是下九流。这样的人在酒席宴会上，有脸面派头的人都不会与之同坐。

既然社会地位如此低，自然就不会富，不富又生了三个儿子。养不活三个儿子，就把大儿子和二儿子，一个送给杨家，一个送给王家。我家就是老二，王家家族大，但对抱养儿子却没好脸色，眼见在这家族的地面生活艰难。到了王家两老去世，我的曾祖，也就是我祖父的父亲，硬是拜师到王家的一个端公门下，数月一过，在一场法事中。曾祖父的师傅突然记不住咒语，到是曾祖父接着给他念下去。法事结束，一人对师傅说，我看不出一年，你的徒弟比你还厉害。曾祖父没有学完，就被师傅赶走了。他不甘心日子就此沉沦，于是又拜在肖端公门下。这肖端公是个大大列列的人，心肠也好，就怕徒弟学不好手艺。三年满师，独立出来开始自己做法事。

上面的端公是什么意思，估计很多人不明白。在西南这一代，有人去世就请人做道场，超度亡魂，或是有人被鬼缠身，请人送鬼，抑或有人家要看风水，都离不了的人，就叫端公。

自解放来，牛鬼蛇神被横扫，端公这一行当，已经日渐没落。原来说得很神秘的东西，都已失传，现在听老人说，不过象听古老的传说。

我曾祖父有三子，长子不跟他学，自己学了医，治病救人，不失为一好手艺。次子学做木匠，给人修房子，做家具，也算是不错了。但他痛心的是怕自己这手艺，只经一代就要失传了。不想三子却在很小就跟着他，不但把端公做好了，吹拉弹唱样样能拿得上手。

这三子就是我的祖父了，可惜他很早就去世了。那时候的做盐生意，不是专门有车运，当然官盐是车运的。我祖父虽然做得好端公，可这小小的村庄，方圆几十里就这么些人。也不能天天有人死，天天有鬼来吧。生计上靠这手艺发不了财，现在有些人靠着一张嘴皮子瞎吹，装神弄鬼吓人，不过是为了骗钱。所谓“无事不登三宝殿”，来找端公的人，多少都有事情发生。可有的人明明是病，不去找医生，却来找端公。于是为了几文钱，便鼓动如簧的唇舌，说得山摇地动。当然他得给自己留一条路，就是说自己就能解除污秽，救人于危难。好象释迦牟尼转世，观世音菩萨投胎，实际上一切都不过是骗子的伎俩。

我祖父不愿意这样，自然与人邀约，一起去清塘水挑盐到省城卖。不想带的干粮是糍粑，这东西一冷了极硬，走到半路上饿了。就把贴身放的糍粑拿出来吃，只有贴身，靠着体温才能软和一点。可这糍粑一下去，就很难消化。回到家里，终日只感胸闷难受，又吃不下东西。医生来看，下了药也没用。弄得一家没办法，就去找巴豆，这巴豆是泻药，不要说是人，就是牛马吃了，一样的泻个不住。我祖父难受的忍不住，把巴豆吃了。这下身上舒服了，泻起来却无药止住。没过几天，他就跨鹤西归，去地藏王那里诉苦了。

祖父死的时候，父亲只有四五岁，曾祖父也在几年后去世。那时代的生活艰苦，医疗条件差，人的寿命都短。到我父亲也只能从书上知道点端公术，到我就所之甚少，不能说甚少，简直就是一无所知。文革的时候，一把火就把书全烧了。

对端公感兴趣，实际上是一次偶然的事情。

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