“啊这……”
庞统愣了一愣,但远没有第一次见到刘备凭空召唤出方便面时那么震惊。
一旦接受了这种设定,哪怕刘备把太祖高皇帝本人复活召出来,他都不觉得吃惊……才怪!
告了句罪,庞统便提起筷子尝了起来。
“这咸菜青脆爽口,入味极佳!这白粥……竟是精米!?”
庞统顿时大喜,看到刘备朝天一拜,也诚心实意地下拜:
“太祖高皇帝有灵!”
“如此主公不缺粮食,百姓不用挨饿,士卒可勤加锻炼以成强军,三造炎汉有期啊!”
“白粥,保质期三天,需要2名望值!”
“榨菜,保质期六个月,需要2名望值!”
刘备很是欢喜,他最近已经存够了五百万的名望值,于是咬咬牙用一百万名望值升级了系统,于是就可以兑换白粥榨菜。
而且商城系统多给了一个选择:
花费二百万名望值,就可以将白粥替换为大米!
这就意味着,只要能够给百姓带来好处,刘备就可以一直获得源源不断的名望值,用名望值兑换粮食,他再也不用担心缺粮了!
“我以为,可以用方便面换取百姓手中的粮食,一两粮换两份方便面,士元以为如何?”
这是刘备深思熟虑的结果。
自从董卓乱政后,给天下带来了两大恶果:其一自然是诸侯混战,其二则是五铢钱彻底无用。
初平元年,董卓掌握朝政大权后,就销毁了自汉武帝以来广泛使用的五铢钱,改铸小钱,甚至将冠军侯霍去病缴获的匈奴祭天金人都熔掉了。
原本7两铜可铸100枚左右的五铢钱,董卓改小钱后,竟可铸150枚左右,于是天下通货膨胀的厉害,民间开始以粮食、布匹作为一般等价物,竟又回到了以物易物的交易方式。
此前汉朝百姓承担的税务徭役有三种:基于田地产出的“租”;基于人头税的“调”;以及无偿的劳力“徭役”。
建安五年曹操推行户调制,即以户税取代人头税,理论上是减轻了百姓的负担。
但这种户调制并未推行到长江以南。
刘备得到商城系统恰好在今年夏收前后,于是夏收结束后,刘备便与诸葛亮等臣子商议,准备在治下另推新法。
首先是将田租确定了十税一,不管是官员家庭还是地方豪强,一视同仁;
其次是改人头税为户调,这就是向曹操学习了,规定一夫一妇出调为麻布二匹、或帛一匹、或丝绸三分之二匹,粟米一石六斗。
汉朝的徭役则较为复杂,主要有三大类:
其一是不论男女,只要成年,都要到本郡县服一个月的徭役,即“吏卒”;
其二是成年男子,要在农闲时接受一年的军事训练,即“正卒”,且需要接受征调;
其三则是成年男子需要到边境防戍,服役一年至一年半,成为“屯戍”。
不过此时诸多制度都已经名存实亡,比如“正卒”已经向郡兵演变。
所以刘备与诸葛亮、庞统商议之后,准备严格郡兵制度,走后世的民兵路线,这样就建立起了稳定的兵源。
“屯戍”刘备暂时不考虑,所以这一点荆州四郡的老百姓也不用承担。
重要的是“吏卒”,刘备的建议是,允许百姓出钱出物赎买属于自己的徭役,但庞统极力反对。
他的意见是,如今刘备势力仍旧弱小,府库不足,还需要百姓承担免费徭役,若是允许百姓出钱购买,那就找不到足够的劳动力完成许多官府需要的工作。
诸葛亮干脆给了个折中的建议,反正本朝有“算?钱”,也就是对地方富裕家庭进行财产统计,那么只允许家庭财产达到一定数额的,才能出钱出物赎买徭役。
刘备想了一想,觉得庞统说得对,那就按照诸葛亮的意见去推行吧!
推行这样的租调新法后,荆州四郡的百姓,需要将土地产出的十分之三左右上缴,在当下就算是实打实的良政了!
至于关税、渔税、市租、盐税、铁税等诸多赋税,刘备与群臣讨论了十余日,减免了一部分,税额也大为降低。
所以赋税方面,就交给了诸葛亮全权处理,庞统则负责重建郡兵制度。
要建郡兵,就要有钱粮,就得将各郡已有的官办铁场、武库、工匠们整合起来,所以庞统就来找刘备要钱了!
刘备自然没有足够的钱粮,但是他有方便面,现在更有了大米,这就可以换成钱啊!
因此刘备的打算,是给百姓让利,用方便面换一部分百姓手中的存粮,再兑换一些大米,四下里进行交易。
交易的事情,就交给了从徐州就跟随自己的糜竺糜子仲。
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