木叶:我宇智波,悟性逆天
第四十八章 如何吸收自然能量(旧版)

心死道生

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宇智波司玄知道仙术并非任何人都能够掌握的。

首先,修炼者本身需要拥有大量查克拉,若非如此,就会被自然的力量所吞噬的。

其次,就是要学会如何吸收自然能量,并且三大圣地吸收自然能量的方法不同。

其中妙木山吸收自然能量的方法是先用蛤蟆油掌握住吸取自然能量的诀窍,习惯后就什么都不必使用,开始进行控制自然能量的修行,也就是“不动”才能吸取自然能量。

而龙地洞吸收自然能量的方法则是由龙地洞首领白蛇仙人,利用自身的毒牙为修行者注入自然能量。

据说若果修行者肉体耐不住这股能量而变成蛇的话,会被白蛇仙人吃掉。

最后,

掌握掌握仙术也需要一定的天赋。

这个天赋很特殊。

就比如说在三忍中,按理来说是具有千手血脉的纲手更有可能掌握仙术。

但是真正掌握了仙术的只有自来也,而这也代表着自来也拥有纲手与大蛇丸都没有的天赋。

当然,

拥有仙人之体的宇智波司玄,自然是拥有修炼仙术天赋的。

所以说,

“我可以将文太与万蛇的血肉制造成类似妙木山蛤蟆油类似的辅助道具,用来辅助我吸收自然能量。”

“只要能吸收自然能量,掌握仙术对于我而言就是一件极其轻松的事情。”

宇智波司玄知道掌握仙术最困难的地方就是把握身体能量、精神能量、以及自然能量在合成仙术查克拉是的平衡,需要维持一比一比一的比例,才能够成功合成仙术查克拉。

然而宇智波司玄拥有极其强大的精神力,这样的精神力甚至能够影响现实。

也正是因为如此,宇智波司玄对于身体能量与精神能量的掌控能力极其强大。

所以宇智波司玄非常清楚,只要自己能够吸收自然能量,就能够轻松的合成出仙术查克拉。

而合成了仙术查克拉,在理论上就进入了仙人模式。

“仙人模式,通过吸收一定量的自然能量,结合查克拉制造出仙术查克拉,是一种可使用自然能量的状态。”

“此状态可借助自然能量以增强攻击和防御,同时可以借助自然能量增加体术攻击范围和感知。”

以自然能量结合自身查克拉制造出仙术查克拉,可以使自身的忍术、体术、幻术的威力得到飞跃般的提升,并且可对十尾及其人柱力造成难以恢复的伤害。”

“使用仙人模式后身体会发生一定的变化,出现仙人脸谱就表示成功进入仙人模式。”

“如果能够永久的维持仙人模式…是不是就能够源源不断的吸收天地间的自然能量?”

“这是不是代表着一种天人合一的状态?”

“三大圣地的仙人,会不会就是处于这样的状态,所以它们的身体能够源源不断的吸收自然能量,并受到自然能量的影响,从而拥有漫长的寿命呢?”

宇智波司玄对于仙术,对于自然能量本来就是很高的期待。

想到这里,宇智波司玄的眼神也不由得微微闪烁。

收敛思绪后,将这些想法默默的记下,宇智波司玄便将实验报告还给了卑留呼。

“卑留呼,做的不错。”

“你继续进行实验吧。”

“好的,司玄大人。”

接过实验报告后,卑留呼便继续进行他的实验。

而宇智波司玄的身影也已经消失在了原地。

拿走了一部分的文太与万蛇的血肉,宇智波司玄来到了自己的实验。

实验报告上的内容宇智波司玄已经记下了。

接下来宇智波司玄要做的,就是将文太与万蛇的血肉,制造成类似于妙木山蛤蟆油的存在,用来辅助自己吸收自然能量。

“还是利用鬼芽罗之术来提取文太与万蛇血肉中的精华,祛除其中的杂质。”

“不得不说鬼芽罗之术是真的非常实用。”

“随着我不断的将鬼芽罗之术完善,未来说不定能够开发出鬼芽罗之术更多的用法。”

“如果结合阴阳遁,说不定能够让鬼芽罗之术拥有将任意生命体进行融合的能力。”

“多种动物、通灵兽、乃至人类融合在一起,究竟能够创造出什么样的生命体呢?”

“如果只需要形体,哪怕是龙、凤、麒麟等神兽也能够轻易创造出来吧。”

一边想着,宇智波司玄也完成了结印。

随着淡绿色的光辉在双手中绽放,文太与万蛇的血肉也开始产生异化反应,迅速的变成果冻般的质感,诸多杂质也随之显现出来。

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