儒道：异世崛起
第四章 西戎的阴谋（旧版）

第二天，西戎军营这边照常排练，还给众人发了一件兽皮。期间也托木陪着窝台来巡视过一次，一众奴隶披着兽皮，跳着狩猎舞，引得西戎军士一阵大笑。窝台一高兴，赏赐众奴隶每人一斤羊肉。

夜晚，结束了排练的众人带着羊肉回到营地，惹得周围人各种嫉妒，愤恨。再加上得知秦言他们五十人是要去给西戎跳狩猎舞，更是将众人围在中间。这营中谁和西戎没有血仇，像上次那男子的情况比比皆是。秦言他们此举无疑是犯了众怒。

“呸，西狗子！”西狗子是梁州边境百姓对西戎的骂称，此刻却加在了这五十人身上。

“畜生不如的东西，身为华夏人却给西狗子跳舞，贱种！”耳边传来各种污言秽语，这五十人其实也是为了活命，迫于无奈。有人甚至低下头，小声啜泣！

这边的异常很快惊动了外围的守卫，几个西戎看守迅速往这边走来。

人群中一老者出来：“诸位，都不要冲动，等回去以后，自会有他们好看，赶紧退去。”

众人一见守卫过来，听后立马散开。

守卫走到秦言这群人近前，冷声询问道：“刚才是谁闹事？”

众人低下头颅，默不作声，秦言正欲开口，忠伯抢先一步：“大人，没有谁闹事，他们看我们拿了羊肉回来，都馋了呢！”

守卫看了看中间的五十人，想起上面的交代，今晚得保护好这些人，明天等着看大戏呢。便没有追究：“你们这些人，今晚在营地门口休息。”

众人被带到门口，挨着栅栏，外边就是守卫，也不必担心再有人来寻麻烦。赶紧坐下对付手上的羊肉，秦言也坐了下来，一口一口的吃着羊肉，入口就是一股浓烈的腥臊味。但比之前吃的好多了。

有的人吃着吃着就哭了起来，不知道是羊肉太好吃的缘故，还是之前老者的那番话。

秦言看了看，没有说话，此刻自己也是泥菩萨过江，自身难保。吃完羊肉，恢复了些体力，秦言靠着栅栏坐下，今晚离守卫太近，秦言怕节外生枝，没有修行，沉沉睡去。

平章县一众官员一直等到深夜，也不见异象再起，不免有些失望。

王文远开口道：“诸位，异象连续两晚，已是奇观。还是早点休息，明天可马虎不得。”

众人一听纷纷起身告辞，就连周化都没有出口反驳。

...

翌日清晨，西戎军营早饭过后便出发，这次共有三万男奴，由三千西戎骑兵押送。窝台骑着高头大马走在队伍的前方，旁边是三个千夫长，也托木也在其中，时不时送上一两句马屁，惹得窝台开怀大笑。另外两位千夫长在旁边只能赔笑，看向也拖木的目光，满是鄙夷。

华夏这边，五千将士及一众官员整军待发，随行的还有民夫，医护人员。

王文远此刻意气风发，大手一挥：“出发！”

大部队走在官道上，一眼望不到头，一路上众多百姓听闻消息，早早等候在路边，跟随部队前往白云山，很多人更是走着走着就泣不成声。

将士们并未阻拦，这里的百姓，谁家没有人被西狗子掳走，谁家没有血海深仇？

见此情景，王文远悲愤道：“梁州百姓苦西贼久矣！”

随即聚气丹田，开口道：“众位乡亲莫急，此番朝廷有旨，本官定会将滞留在西戎的三万百姓安全带回。”

声音不大，但众人都听得一清二楚，且觉得心安。儒家正心境，正心养德，守身持正。

周化也不由得看向王文远，儒家前五境虽然于治国一道作用甚微，但在仁义礼智信诸多方面多有建树。这也是王文远明明实力不如自己，却高居礼部侍郎的原因。

......

白云山坐落于华夏与西戎交界处，绵延千里。本是华夏抵御西戎的天然屏障，但是二十年前，墨家天才墨渊叛逃华夏，以墨家大能开辟行渊道，使得西戎骑兵可以从白云山腹地直达平章县，幸好道路不宽，不适合大部队行军，但时不时就有小股西戎骑兵进入平章县，四处劫掠，百姓苦不堪言。

此刻西戎大部队已经到了山脚下，前方平原地带中心已经搭建好了一座戏台。秦言看着这座戏台，四周布满了传音巨型牛角，在戏台的上方更有着一面巨型的镜子，心中冷笑，这西戎准备还真充分，牛角传音，蜃境投影，这是要在场的所有人都听到、看到所谓的表演啊。再回头望向身边的五十人，大都神情悲怆！

华夏的大部队直到午后才到达。王文远看着这座大戏台心生疑窦，不知作何用，出于谨慎，还是命令手下前往西戎这边询问。

不多时，手下回报，说是为了庆祝这次交换仪式圆满举行，西戎那边准备了一些歌舞节目助兴。王文远也不好多说什么，华夏文风鼎盛，可不仅仅拘泥于诗词文章，歌曲、舞蹈也是热门，只是不知道这西戎贼子，什么时候也学会附庸风雅了。

为了避免失仪，赶紧吩咐下去，要军中准备战歌和战舞，以备不时之需。

午饭过后，双方重要人员于戏台前会面，就交换仪式一应细节进行商讨。出人意料的是，这次西戎倒是没有使绊子，华夏这边的条件只要不是太过分都一一应允。王文远见此情景，只当是对方也迫切希望那些俘虏早日归乡。

申时一刻，交换仪式正式开始，王文远和窝台在戏台上宣读了双方签订的合约内容。华夏这边顿时爆发了一阵骚乱，百姓门呼声一片，乌泱泱跪了下去，士兵当中也有不少暗暗抹泪。

西戎奴隶营那边也是喊声连连，伴随有撕心裂肺的哭声，但很快便被压了下去。

随后，窝台大笑道：“王大人，且先欣赏我西戎勇士的角力。”

王文远一拱手，退下了戏台。随即西戎那边走出两位铁塔般的壮汉，在戏台中央开始角力。西戎人不修文，却肉身强悍，普通华夏士兵往往需要三人才能战平一西戎士兵。而且西戎民风彪悍，战时全民皆兵，这也是为何华夏虽有大量修士学子，却输多胜少的原因。眼前这二人，光肉身强度就已经达到了兵家脱胎境的实力。再配合巨大的力量，一时间整个戏台都在颤抖。

角力很快分出了胜负，戏台也被两位壮汉弄了好几个大窟窿，窝台笑着指挥人上去修补，还挑衅似得往华夏官员这边看了一眼。

王文远等一众华夏官员面色凝重，一挥手，一队穿戴整齐，步伐一致的华夏将士从戏台后方走出。

“岂曰无衣，与子同袍。”唱的是军中的战歌《无衣》。战士们声情并茂，感染力十足，在传音牛角的作用之下，很快便传遍军中，数千华夏将士齐唱。

岂曰无衣?与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。

岂曰无衣?与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作。

岂曰无衣?与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行。

一时间震住了西戎那边。

这便是诗词歌赋的力量，战时若是由儒家高人演唱此曲，己方将士将得到大幅度增强，战力飙升。相传当年文圣孔子诵《论语》二十篇，门下七十二贤皆有顿悟，颜子、曾子更是直入圣人境。

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