仙尊不能学中医吗
第[120]章 五脏六腑-肝(旧版)

觉三三

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就在林枫打着呼噜的时候,叶辰的简讯传来消息:李子明和李嫣然两人也飞升到上界来了,大概位置在无极圣地。

得知这个消息后,林枫立即坐起,揉了揉眼睛,伸了个懒腰。

“我出去一下”,林枫对郭大友打了声招呼后,便进入后院,取出老乌龟,飞快的坐上去,拍了一下乌龟奥特的屁股,“走,小慢,速度要快。去....”

林枫还没说完,乌龟嗖的一下消失在原地。

“无极圣地”,等林枫说完最后几个字的时候,他们已经来到的星空大陆之上,星域之外的虚空中。

虚空中除了头顶的一片星辰,下面的几个星域外,周围空荡荡的。

林枫也是愣了一下,这是什么地方,这难道是无极圣地,怎么都在空中啊?建筑呢,人呢?

“小慢,这哪啊。”

“咕噜咕噜”,老乌龟叽里咕噜的。

“算了,问了也是白问。系统,快出来这是什么地方?”,林枫问道。

这一片星域是由远古时代的一个魔仙被某个真仙灭之后所化,魔仙的身体的五脏六腑化成了六个星域。

六个星域魔族控制着三焦星域,其他五个星域一个被妖族占据四个被人族占据。

五个星域分别是:肝胆木星域,心火小肠星域,脾胃土星域,肺金大肠星域,肾水膀胱星域。分别是魔仙的五脏所化。因此名字也是以魔仙的五脏六腑命名的。

肝木星域分为上下两层大陆,上面是星海大陆,下面是天元大陆。

其他四个星域不分上下大陆。。

三焦星域却是上中下三个大陆。魔帝居住在中间大陆。

妖族控制着肾水膀胱星域。

】,系统回答道。

“卧槽,怎么来到外太空了?小慢啊,小慢,下次记得听我说完整再飞好不好?下次再这样,我自己飞,不用你了。”,林枫道。

“咕噜咕噜”,老乌龟依旧不言语。

林枫也并没生气,能够见到这片星域的真实面目,也是不错。

“小慢,再往上一些”,林枫吩咐道。

老乌龟嗖的一下直接冲上太空之上更远的地方。

站的越高,对六个星域也越能全局查看。

他发现六个星域的布局,是按照五行排列的,

东方木;南方火;西方金;北方水;中央土。

肝胆木星域在东方,心火小肠星域在南方,肺金大肠星域在西方,肾水膀胱在北方,脾胃土星域在中间,三焦在上方。

林枫很奇怪,既然是魔仙所化,为什么不按照人体结构,上面是心肺,中间是肝脾,下是肾。

林枫突发奇想,不知道再往上会是什么景象,一直上去,估计就飞出了这片星系了。

一个星系中有百亿世界,可见要飞多久才能直接观察。林枫只能从遥远的远方星空的星系亮点来推测这方星系是什么样子。

林枫想着以后有机会的话,跳出去看看。

【叮,激活五脏六腑知识....】

还是那个熟悉的声音,林枫一听,这是来新的东西,之前的是气,阴阳,五行,八卦基础理论,现在应该是进入实践。

藏象的藏,是指藏居于体内的各个脏腑;而象,是指表现于外的病理、生理现象。

藏象即是指脏腑生理或病理表现于外的征象。

藏象学说即是研究人体各个脏腑的生理功能、病理变化以及脏腑之间相互关系的学说。

认为人体是以心、肝、脾、肺、肾五脏为中心,以胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦等六腑相配合,以气、血、精、津液为物质基础,通过经络使脏与脏、脏与腑、腑与腑密切联系,外连五官九窍、四肢百骸,构成一个有机的整体。

五脏:心、肺、脾、肝、肾。

六腑:大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。

奇恒之腑:大脑,髓,骨,脉,子宫

1.心与小肠:心主血脉,小肠主化物,心阳温煦促进小肠的化物。

2.肺与大肠:肺主肃降,促进大肠传导;大肠传导,有利于肺的肃降。

3.脾与胃:脾主运化,胃主受纳;脾主升清,胃以降为和;脾喜燥恶湿,胃喜润恶燥;脾为阴土,胃为阳土。

4.肝与胆:肝主疏泄,促进胆汁的排泄,胆汁可以涵敛肝阳、肝气;肝主谋虑,胆主决断。

5.肾与膀胱:肾的气化促进膀胱的贮尿排尿。

肝的生理功能:脾主疏泄,脾主藏血。

1、脾主疏泄:指肝具有疏通、舒畅、条达以保持全身气机疏通畅达,通而不滞,散而不郁的作用。

肝主疏泄在人体生理活动中的主要作用是:

(1)调畅气机:肝主疏泄的生理功能,总的是关系到人体全身的气机调畅。气机,即气的升降出入运动。升降出入是气化作用的基本形式。人体是一个不断地发生着升降出入的气化作用的机体。气化作用的升降出人过程是通过脏腑的功能活动而实现的。

人体脏腑经络、气血津液、营卫阴阳,无不赖气机升降出入而相互联系,维持其正常的生理功能:肝的疏泄功能,对全身各脏腑组织的气机升降出入之间的平衡协调,起着重要的疏通调节作用。“凡脏腑十二经之气化,皆必藉肝胆之气化以鼓舞之,始能调畅而不病”。

因此,肝的疏泄功能正常,则气机调畅、气血和调、经络通利,脏腑组织的活动也就正常协调。

肝主疏泄在人体生理活动中的主要作用是:

(2)调节精神情志:情志,即情感、情绪,是指人类精神活动中以反映情感变化为主的一类心理过程。中医学的情志属狭义之神的范畴,包括喜、怒、忧、思、悲、恐:惊,亦称之为七情。肝通过其疏泄功能对气机的调畅作用,可调节人的精神情志活动。

(3)促进消化吸收:脾胃是人体主要的消化器官。胃主受纳,脾主运化。肝主疏泄是保持脾胃正常消化吸收的重要条件。肝对脾胃消化吸收功能的促进作用,是通过协调脾胃的气机升降,和分泌、排泄胆汁而实现的。

(4)维持气血运行:肝的疏泄能直接影响气机调畅。只有气机调畅,才能充分发挥心主血脉、肺助心行血、脾统摄血液的作用,从而保证气血的正常运行。

(5)调节水液代谢:水液代谢的调节主要是由肺、脾、肾等脏腑共同完成的,但与肝也有密切关系。因肝主疏泄,能调畅三焦的气机,促进上中下三焦肺、脾、肾三脏调节水液代谢的机能,即通过促进脾之运化水湿、肺之布散水津、肾之蒸化水液,以调节水液代谢。

{ps:

前面说过的

气,阴阳,五行组成理论基础

五脏六腑构成人体的基础

中医的五脏和西医解剖的五脏不是一个范畴,中医的五脏包括了器官和功能综合体。

比如中医的脾,表示脾及脾的功能一体,如果有人脾切除了,脾所代表的功能还有,仍然会有脾虚。因此中医说脾病,不单单指脾脏单一器官的问题。

五脏六腑要重点掌握。

五脏六腑掌握后,加上五行辩证,基本上可以具备初步基础诊断能力。

肝的作用:气机,情志,消化,气血,水液

五脏六腑功能要熟记。

奇恒之腑:大脑是元神之府。和心主神明,肝主情志侧重不同。肝主情志是从身体功能关联性上说的,不是说心,肝能够思考思维。思维的依旧是大脑,元神。

但是大脑所需要的气血,物质之精是和五脏六腑相关联的。大脑的运动分布在五脏六腑,相互关联。

情绪低落思虑过多,是大脑思维,但是大脑思维是要消耗能量即相应的气血。这部分气血调动消耗过多,导致相应的神经及神经传导(气)不正常,进而影响到五脏。同样肝郁,导致气不能疏泄,大脑所需要的气不正常或缺少,也一样会引起人情绪低落。

这些都是从功能物质(气)作用上来考虑的。

因此大脑没有五行,大脑的意识是非物质的,大脑的组成是物质的,需要气血髓精的。大脑的疾病,通过五脏来治疗。

大脑意识不同,脑电波也不同,相应的气血调动也是不同的,因此情绪心态和健康息息相关。

常说,心态好的人长寿。

看爽文看多了,相应的气血调动也是不一样的,一样影响着身体。爽文看多了,适当换一些平淡的小说读读。或换一些思考类的。

好比吃东西,天天吃白菜也不行,天天吃肉也不行。是不是应该多方面的调节?

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