诺斯替之底
《天下民族汇编》阿什那民族篇(旧版)

空山僧

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阿什那人,又称阿什那族,是炎华大陆上众多少数民族中的其中一个,其主要居住在炎华大陆西北部昌黎省等地区,过着游牧的生活,擅长狩猎,骑马。

阿什那民族有着区别于炎族和其它少数少数民族的独特文化,文字,服饰和风俗习惯,是组成炎华大陆多民族大家庭的重要一份子。

从外貌上看,阿什那人的面部特征有些酷似西北狼:除了绝大多数人长有的人耳外,阿什那人还在头顶长有直立向前的竖耳,男性通常为深黑色,女性通常为墨绿色;阿什那人一般体毛比较浓厚,脸两侧常常长有浓厚的鬓毛,颜色主要为青灰色,紫灰色和深黑色,偶有部分个体鬓毛为绯红色,此外,阿什那人的瞳孔通常呈现出绚丽的颜色,比如阿什那男性的瞳孔通常表现为像玉一样的苍绿色,而阿什那女性的瞳孔则主要表现为紫灰色,同时,据编者实地考究和部分阿什那历史记载,有部分阿什那人虹膜表现为绯红色,天蓝色和金黄色。

此外,编者猜测应该是阿什那人自古以来的喜食牛羊肉的饮食习惯影响,阿什那人的上下颚都分别长有两颗约一点五公分长,如同狼牙一样尖锐的利齿,这有助于阿什那人在日常饮食中撕咬他们喜爱食用的风干牛羊肉。

据编者考究,阿什那民族通常以大家族为聚落,众多小家族跟随大家族形成具有独立政治,军事等功能的部落,部落人数有多有少,从三百人到三万人不等。

部落的领导者被部落的成员们称为可汗,每个可汗代表自己的部落能够行使一定的职能,比如说军事职能上,可汗有权力发动本部落同其它部落联盟,有权力发动本部落同其它部落或联盟开战,或者通过和亲同敌对的部落或联盟讲和。

而在所有阿什那可汗中最具威望,也通常是最年长的可汗,被阿什那人称作阿什那空巴,意为狼母的使者,阿什那空巴具有非常大的权力,能够代表全体阿什那民族向龙炎国进贡,调动比较多的部落攻击其它少数民族聚落或者抵御其它少数民族的攻击。

阿什那民族历史悠久,有历史记录的龙炎国同阿什那民族的接触最早可以追溯到五百年前的1401年前,自那时起,阿什那民族就宣誓效忠于龙炎国,每年阿什那空巴都会派大使团从塞北的大漠戈壁千里迢迢赶赴龙炎国首都紫京城,向龙炎国进贡大量的风干奶酪,长绒羊毛,戈壁沙漠中特有的干草药等特色民族产品,以此表示所有的阿什那人愿意永远效忠于龙炎国,永远做龙炎国忠诚的子民。

而为彰显自己作为天下共主对于阿什那子民的爱戴,龙炎国天主也会仁厚地回赐前来进贡的阿什那大使们大量黄金白银等贵金属,珍珠翡翠等贵重装饰品,以及几十车可以用于制作载灵生产设备的炼制型灵运精锻矿和用作燃料的高纯度能源型灵运矿,这对于物质条件比较匮乏的阿什那人而言无非是价值连城的。

但是就在公元1870年,阿什那民族内部突然发生了政变,当时九十七岁高寿的的阿什那空巴阿兰吉日格巴被刺杀,与此同时,发动政变的部落联盟对阿兰吉日格巴所在的阿兰部落发起了迅猛的突袭,由于事先没有任何准备,阿兰部落被突如其来的政变和突袭完全击溃,其领土也被政变的主要发起者,有史以来最年轻的可汗,二十四岁的烈图布日固德所在的烈图部落和其它政变发起部落完全吞并,与阿兰部落联盟的其它部落也几乎同一时间被烈图布日古德突袭,阿兰部落所在的奈日联盟被彻底击垮。

不久后,政变者烈图布日古德广告其它大小部落,宣布自己成为新的阿什那空巴,不少部落和联盟争相抗议,但由于军事实力上远远弱于烈图布日古德,不久后这些部落和联盟都遭到了烈图布日古德的血腥报复。于是不到一年的时间里,已经没有部落敢在明面上反对烈图布日古德,烈图布日古德成了事实上的阿什那空巴,于是阿什那民族中由最为年长,位高权重之人担任阿什那空巴的习俗就在一年里被烈图布日古德改变了。

得知阿什那民族内部发生政变,临近的昌黎省提督李善荣第一时间向阿什那人派去十七人的大使团进行关切出访。

谁知那残暴血腥的烈图布日古德竟直接接残杀了大使团中的十六人,只下留带路的马夫回来给李善荣带话:“愚蠢的统治者们,头顶的虚假之天该变了。”政变后不久,烈图布日古德操纵的阿什那民族宣布向龙炎国开战,开启了龙炎国西北边塞之后三十年,持续不断的“狼灾”。

———《天下民族汇编》(作者:林洋峰)

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