生死劫
第三章 祭剑献身（旧版）

东瀛小岛上，一位剑客在独自揣摩剑招奥义，两腿分开双手持剑，耳目微闭近贴于剑身，凝神敛气入静，在感知着周边气流涌动，约莫一刻钟后，双目精光四射，心与意合,意与气合,气与劲合，由内三合配合的出招动作连贯流畅，衔接天衣无缝，仅一个简单“劈”式，空中的气流竟形成肉眼可见的剑气一般，硬生生把前方五尺远的鸟笼纵向劈开，其切面光滑平整，纹路丝毫不乱，可见其天赋和用工的恒心，两者缺一不可。

东瀛武士剑法，大多双手持剑，因为他们并不屑于使用盾之类的防御，动作大开大合：劈、砍、剁、截、挑、撩、椎、扎、托、切、抹、斩、带。明朝何良辰在著作《阵纪》中评价：日本刀不过两三下，往往人不能御。则用刀之巧，便可知矣。更是说明其风格刚猛，大有舍生忘死，勇往直前之意。

傍晚，平松一郎收剑返身，大概走了三里路时，一位蒙黑巾的剑客在伏击于此，像是知道这是他的必经之路，待他靠近后，只见黑衣剑客持剑从树上向平松一郎劈来，其动作间并无半点声音，可见伪装气息的功夫已做到了与周边环境融为一体，隐藏了杀心。但又怎瞒得过一位一流剑客的感知能力，任何武术练到极致，都是对精神上的修炼，一有风吹草动，但稍一提神气血及其敏感，哪怕细小入微的动作也可观叶知秋，尽收眼底。

只见平松一郎寸步往右稍移三步，动作其快竟现出残影，同时把剑格下对方的进攻，黑衣剑客似早知会有此着，便紧接着顺势回抽抹向平松一郎的脖颈，平松一郎心里大惊，出招如此狠毒，又是蒙面，想必是以前挫败对手的仇家来报复，遂不敢丝毫马虎，瞬间把精神意志调整到最佳状态，这时候还如此轻敌，做无用牺牲浪费生命，对他们崇尚武士道精神来说，这是所不耻，如果明知不敌，死在对手剑下，是虽败犹荣。但是死于轻敌，只能说自己活该。

眼看剑向自己脖颈袭来，仅不过离自己二十公分，平松一郎后背夹紧，双脚猛踩快速后退三尺，向上一挑对方的剑破坏了黑衣剑客进攻路线，令他短时间失了重心，但也是身经百战的一位一流剑术高手，剑被往上一挑，顺势下劈，似要把平松一郎斜面分身，但就在黑衣剑客举剑下劈的同时，平松一郎反身下势，拔出肋差短剑，插入黑衣剑客腹中，但并不打算就这样结招制敌，剑在腹中被旋转抽出，只见黑衣剑客已被开膛破肚，肠被抽拉出来，仅仅一分钟不到，高下立判，亦决生死。

平松一郎扯掉对方的蒙面，竟失声叫出：师父！怎么是你，为什么？

黑衣剑客躺在徒儿怀中，拼尽全力吊着仅存一口气息，对他说道：“中日十年一次的武术对决，我们已经连败...两次，如果再...败的话，那么我大日本民族的...武士精神便会受到...动摇，信心不足，整个国民便会毫无斗志，人人...皆如病夫，你此行肩负的...是整个民族命运，为让你了无牵挂，全心应战，为师只好用我这条老命...祭你手中的剑，记住，把对手的剑带回来，陈列在...东京上野公园，这就是鼓舞民心的...魂”

平松一郎得知师傅良苦用心，立下重誓，如果不把对手的剑带回来，那么便客死他乡，慰藉师父亡灵，师父听此表态，便已瞑目。

三日后，平松一郎轻舟远渡中华大地，从此中原武林迎来血雨腥风的浩劫......

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