原神：万物记录者
第4章 怒火席卷的须弥（旧版）

须弥的所有人都知道五百年前大慈树王“失踪”，教令院的贤者们大慈树王消失的地方发现了幼年的小吉祥草王。

贤者们把年幼的智慧之神接回了教令院，赡养在净善宫。

但是，在须弥谁不知道就是教令院不承认大慈树王的死亡，否定了小吉祥草王，囚禁了她。

也许刚开始的时候须弥人群情激奋，但是五百年过去了，须弥人也忘记了自己的国度有这么个神明存在。

但是，画面上的这一幕让他们想起了自己还有这么一位神明。

而且，五百年前发生的事情不就是和这个场景一样吗？

所以小吉祥草王就是大慈树王吗！？

“不可能吧？”

“怎么会这样！？”

教令院大门口站着的大贤者面目狰狞，口中喃喃自语，“不可能，绝对不可能！”

在他身边有三位贤者也是差不多的表情，而离他们一段距离的两个差不多装束的人却满脸愤怒。

“我就知道，我就知道……”

“神回来了吗？智慧之神的力量恢复了吗？”

他们两个本因为某件事被软禁了，但是因为莫名的力量把他们拉进了梦境，所以他们又可以自由行走了。

没想到一出门看到的竟然是这种景象，一个让他们两个心中痛苦、自责的画面。

别人不知道，他们六贤者还是知道的，那画面上大慈树王变幼小后的身影分明和小吉祥草王一模一样。

事情已经很明显了，小吉祥草王就是大慈树王。

“我们到底做了什么啊……”

……

“我就是……大慈树王？”

花车里，纳西妲呆呆的对钟归问道。

“这个嘛，是也不是，小纳西妲想要知道的话，就接着看下去吧。”

钟归一人走在前面，后面兰那罗们簇拥着花车前进。

而花车的后面越来越多的须弥人跟着，本来很多人都在赶往教令院，可是整个须弥城都能看到的画面，以及看到慢悠悠赶往教令院方向的花车，他们自发的跟在花车的后面，追随着花车前行。

他们面带虔诚的看着花车内幼小的身影，那就是雨林和沙漠的共主，是他们共同的神明。

阔别了五百年，须弥的神回来了！

此时，高空中的画面——

同样的花车进入了沙漠，沙漠的祭司们虔诚的恭送着不再智慧、不再典雅的幼小懵懂的神明。

雨林的贤者们，用花朵装点世界，把安睡的迎回须弥。

学者们从零开始，教导智慧之神，直到她再次全知全能，再次引导须弥的众学者、学派更加的辉煌。

探索智慧的路上又有圣光指引了。

……

看到这里，所有人用莫名的目光看向高处的贤者们。

阿扎尔四位贤者就像是崩溃了一样，口中直呼不可能，这都是假的，都是做梦。

如果钟归在这里就会知道他们四个是怎么回事，他们这是“道心”开始崩溃了。

虽然他们囚禁神明、出卖国家、残害自己子民、否定沙漠子民……

但是这些在自大的他们眼中就是“依旧怀念大慈树王”、“利用至冬国愚人众”、“须弥人该做出的贡献”、“赤王的余孽”……

所以哪怕他们的罪行罄竹难书，但在他们自己看来他们都是为了须弥好。

但是，现在告诉他们，他们囚禁的一直是大慈树王，他们快崩溃了。

因为从出生到成为学者，最后成为六贤者，他们都被四个字“洗脑”了，那就是“大慈树王”！

不管他们有多么的龌龊，这位神都是他们的信仰。

就像是稻妻那几个三奉行的“愚人”一样，出卖稻妻的利益却又对雷神极度虔诚。

而另外两位没有同流合污的贤者也瘫倒在地，与前辈们相比，他们真的太烂了。

须弥的学术五百年没有进展，一潭死水，就是因为他们自己封锁了自己的“智慧”吗？

神呢，为什么会这样……到底从哪一代贤者开始说什么承认了小吉祥草王就是承认了大慈树王死去了的？

这不是坑人吗？

分明就是承认了小吉祥草王就是迎回大慈树王的开始！

后来呢？后来又怎么样了？

让我瞅瞅是什么时候这么珍贵的资料丢失了？是谁干的！？

想到这里，两位贤者和学者们都怒火中烧，恨不得撕了那个可能存在的人。

——于此，往复经年。

须弥在大慈树王的统治之下和谐发展，虽然随着友人眷属一个个的离去，再也无人能陪伴在她的身边。

五百年前，遍及提瓦特的“黑灾”降临的。

除大慈树王外的其他七神被哔哔哔哔哔哔哔哔（消音：天理召集到坎瑞亚），大慈树王则奉命保护世界树。

当大慈树王赶到世界树时，发现它已被禁忌知识侵蚀，为了拯救世界树，大慈树王创造了虚空系统，统合了须弥子民们的智慧，同时也借走了人们的梦境，随后她贡献出自己全部的力量，最终“几乎”成功净化了世界树。

但由于大慈树王与世界树是相连的，自己也早就被禁忌知识污染了，即使她如同赤王一样自我牺牲，她的一切包括记忆仍然会被世界树保存。

这样一来，污染世界树的禁忌知识就无法被彻底根除，就连她自己都无法消除。

大慈树王需要哔哔哔哔哔哔哔哔哔（消音：自身权柄的继任者，一个能从存在上抹除自己的神，于是她折下了世界树最纯净的枝杈，作为自己的轮回转世，亦或是继任者）。

就这样，“小吉祥草王”纳西妲诞生了。

她，即是大慈树王新的延续……

……

因为教令院否定小吉祥草王，疯狂的推动大慈树王的信仰，所以须弥人基本上是大慈树王的信徒。

而一小部分，就是纳西妲这五百年来慢慢积攒的一部分信徒。

第三方就是以沙漠子民为主的信仰赤王的信徒。

当然，还有第四派，那就是大慈树王“去世”，小吉祥草王不显，所以这些人或是不信神，或是信仰他国神明。

第四派暂且不提，前面谈不拢的两派，以及他们都不喜欢和不喜欢他们的赤王信徒，关系微妙了起来。

大慈树王和小吉祥草王是一体的，赤王和树王是至交好友，虽然闹过矛盾，但树王依旧为沙漠牺牲了一切。

他们这些有矛盾的信徒完全可以看做是一伙的。

此时，他们齐齐的看向了教令院，看向了大贤者。

甚至有脾气火爆的佣兵团体兵器都已经出鞘了，就待一个时机爆发了。

而这个时机便是——

“花车颠啊颠，纳西妲睁开眼……”

那个一开始的歌谣从画面上响起——

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