娱乐：我不是明星啊
三十七章商讨于鉴定（旧版）

闫敏也用好奇的目光询问秦博文。

秦博文解释道：“道家传承的是理念、思想。代表人是老子、庄子、列子、鬼谷子。而道教代表人就是三清四御，传承的是法术，是修仙的，不一样好不好。”

杨蜜像一个好气宝宝一样问：“老子不就是太上老君吗？他不是三清最大的吗？”

秦博文有些无奈，但还是耐心的解释：“两家同气连枝，但是理念不同。

1性质不同：道家是先秦时期的学术派别之一，而道教是直到东汉才形成的一种民间宗教。

2特点不同：道教和道家区别很大道教最大特点是修养身心，长生者视做神仙，而道家却是以清净无为为宗旨去掉了神仙信仰和神仙修行，道教就不成其为道教了无论道教在哲学和医学等方面有多大的贡献，道教所有的理论都服务于成神仙这个目标，道家只是一个哲学流派。

3联系不同：道家虽然是道教中途追认的先祖，但在理论上道家对道教的建立是有贡献的。道教是一起自民间的宗教，在其创立阶段，道教的首要理论任务就是如何排除其他理论的干扰，为道教自身的理论建构扫清障碍。我这么解释懂了没？”

杨蜜似懂非懂的点点头，闫敏也是犹豫一番后点了点头。秦博文看两人这样有些放弃了。

看到秦博文这么无奈，闫敏弱弱的问：“我可以理解成道家是修心养性，道教是修仙的吗？”

秦博文猛地一下坐直身体激动的鼓掌说道：“对，就是这样。”

杨蜜没好气的白了秦博文一眼说：“这么简单就可以说明，你干嘛还要绕一大圈啊。”

此时的秦博文心中一万匹羊驼在奔跑，心说：“这还怪我了。”

听秦博文说完这些闫敏开口问：“不知道秦先生门派有没有对外开放？”

这句话可难住了秦博文，他也不知道自己门派可不可以对外开放。于是秦博文看向杨蜜。

杨蜜看秦博文看她，直接说道：“你看我干嘛，我又不懂你们这些，你身为当事人都不知道，我哪里知道。但是有一点我可以确认，你属于隐世门派，普通人网络上都查询不到你们。你想要开放门派最好去当地有关部门咨询下。”

闫敏看秦博文什么也不知道便亲自打电话给有关部门询问。

闫敏知道秦博文门派传承历史悠久，先给历史遗址，文物建筑保护单位打电话询问。最后得出的结果是：如果进入拍摄需要得到当地主人同意也就是秦博文同意，其次需要到自然保护区和林业局报备。

在闫敏刚问出结果秦博文手机响了起来。

秦博文一看陌生号码，本不想接听，当看到杨蜜和闫敏都停止谈话，示意秦博文接听，秦博文便不再犹豫接听起来。

听筒里传出一个陌生的男人声音：“你好，请问是秦博文先生吗？我是国务院建设主管部门同国务院文物主管部门代表，我叫章程宇。”

秦博文一听是国家单位立刻认真起来回复：“你好，是我。”

章程宇继续说道：“是这样的，我们了解到你那里是历史传承没有间断的门派，所以想找文物专家去你那里鉴定一下传承下来的文物，不知道可不可以？”

秦博文很是吃惊，由于包厢里很是安静，电话里的声音杨蜜和闫敏也都听到了。两人同样震惊。国家单位竟然还要用商量的语气询问，这点让秦博文受宠若惊。

秦博文有些犹豫，那些东西是系统给的，当然都是真品，也都是价值连城的东西，他害怕这些东西被人给私吞了，然后给一面锦旗把他打发了，那时候真是有苦也说不出。

对方似乎觉察到了秦博文的犹豫便解释道：“秦博文先生放心，你哪里的东西应该都是你们门派传承下来的。这些东西政府也只是鉴定一下登记在册，不会让你强制上交。只要门派还在，那些东西永远是你们门派的传承。”

经过国家政府保证的话秦博文还是很信任的，于是约定第二天去鉴定。

当晚秦博文就回去青云门山谷了，于秦博文一起回去的还有李青雅和杨蜜。

李青雅虽然了解秦博文哪里的东西，但还是想听听专家的解释。

杨蜜也有自己的小心思，她相信如果秦博文哪里的文物曝光不说轰动全世界，至少会轰动全国，再加上他门开就是顶流，如果现场他的照片曝光，不知道可以为自己吸引多少流量。

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