大明：教皇子屠龙术，朱元璋崩了
第四十五章 愚民？我要开民智！（旧版）
从本章开始听“我可是记得你可是说过你能够将天下都变像如此的景象。”
姚广孝有些期许的说着，“这几个月来，我是看到了希望，但是陈瑞，我对你现在有些看不透了，你现在做的事情我却是有些看不透，我觉得所图的不是那么简单啊！”
听到姚广孝的话后，陈瑞原本慵懒的身体也坐的挺直起来，“所以你想说些什么呢？”
姚广孝也是眼神变得犀利起来，“我看的出来你在影响太子的观念，虽然我也比较喜欢现在太子这幅模样，不需要去顾虑上位者的想法，不需要提心吊胆，只需要专心做事即可，但是你确定你这样没有问题？”
“现在可不是国君可为士子执鞭的年代，虽然很不甘心，但是高淳县的发展确实依赖于你一个人，以后要将其在全国推行，没有你是不可能成功的。”
“还有你在农校的那些小安排，你在不断的要求人们认字学习，你不应该不知道管理百姓的最佳政策就是愚民之策，而如今你在破坏这基本之道。”
说道这里姚广孝也是变得更加严肃起来，“陈瑞，你到底想要去做些什么，如果仅仅是上次那个目标，那么你需要做到如此，你是在把自己放在火上。”
听到姚广孝的话后，陈瑞不由得有些癫狂的大笑了起来，“哈哈哈，好一个愚民之策啊！”
随后很快的恢复了情绪，变得十分平静，平静仿佛不像存在这个世间，“姚广孝，我原本以为你这几个月可以看得出来，没想到你还是眼光如此的短浅，你的思维还是被这个时代所限制着。”
然而听到这样的话语，姚广孝并没有感到任何气愤，因为眼前的陈瑞的姿态让他感到一种渺小，仿若站在时间长河之上俯视着他。
陈瑞也没有在意姚广孝的反应，继续说道，“愚民之策不过是商鞅在秦朝提出，主要有五项壹民，弱民，疲民，辱民，贫民。”
“自从董仲舒在汉提出了罢黜百家独尊儒术的理念之后，到如今是不是当今百家，就剩儒家学说还在朝廷之上，道家学说在乡野只见之前苟延残喘，剩下的学说基本消失不见。”
“而儒家的学说盛行的是理学，去又被人们过分的强调这君臣之纲，忘记了他原本的意义。”
其实后世对于程朱理学一直有着两种说法，一种就是我们常常听说的，是封建主义的最大帮手，阻碍着社会的进步，是导致华夏落后的罪魁祸首。
另一种说法则是，陈朱理学是压制君权的学说，核心要求皇帝要正心诚意，构建了一个过于皇帝的理，是皇权丧失合理合法性。
陈瑞对此不以为然，他需要的海纳百川的科学知道，在这之前需要的就是把儒家独尊的地位拉下来，并且将其进行一定的改造，毕竟一千多年的儒家思想的浸染，已经不可能把他废除。
而且儒家也不是一无是处，只有糟粕，毕竟他对于汉时的公羊学派他还是比较赞同的。
愚民之策的很大一部分进化也是受到了佛教的影响，佛教的让人逆来顺受，不求今生，只求来世的说法也是重要的组成部分，好在受到儒家的一定精华的影响，没有让其形成印度的种姓制度，不然华夏民族就真的亡了。
“而剩下的四策具体的表现却不是那么的泾渭分明，陛下实施的户籍制度，又何尝不是这其中的表现。民间让百姓多生人口，有何尝不是让民贫呢？”
“古今往来总说寒门难出头，但是寒门也是有门的啊，人们却忽略了普通百姓从来没有接触知识的机会，他们不是难以出头，而是从来没有出头。”
“为什么呢？他们不过是害怕人们知道的多了，要求的就多，当他们不能满足他们的需求的时候，他们就会被取而代之。”
“但是我要告诉你这愚民之策的最大的弱点。”
姚广孝也是被陈瑞的那些话语震的有些心神恍惚，而这是听到这句话时，不由得大惊，这政策已经使用上千年，怎么会有什么缺点呢？
陈瑞也是看出了姚广孝眼中的疑惑，“不要觉得不可思议，那不然怎么还会出现王朝的轮替，当今陛下怎么会以一介布衣做到如此地位呢？”
姚广孝听到之后忍不住心虚的反驳，“那不过是一些鞑子，他们怎么会懂得我们流传之久的思想。”
陈瑞不由得嘲笑到，“他们手下可是有这不少我们的名士呢！”
姚广孝也是不由得有些语噫，他确实没有办法去反驳。
不过这也是朱元璋对于那些儒生有着偏见的原因之一，他认为就是这群儒生助纣为虐，导致了百姓生活的如此艰辛，所以上位之后他一直要自己处理政务，也是有这一部分的原因。
看着哑口无言的姚广孝，陈瑞继续说道，“愚民之策的最大弊端就在于他愚民，你自己想象你想要制造混乱甚至是造反，是陈辉他们那样人容易煽动还是现在底下的农民的更加容易呢？”
“想必是底下的农民吧，他们因为接触不到知识，所以对于世界的认知十分的匮乏，只要弄一些神龟之事恐怕就可控制他们按照你的意愿进行。”
“而且最重要的一点，底下这群人真的和我们有什么本质上的区别吗？恐怕没有吧。”
“在上位的愚民者用愚民之策时间长了之后，恐怕潜意识里就会老百姓当做傻瓜，当做牛马，而这个时候上位者就会失去了去百姓的关爱之心，就会不由自主的去压榨他们。”
“毕竟你会去在意一头牛的想法吗？恐怕不会的吧！但是荀子曾经说过，‘君者，舟也，庶人着，水也。水则载舟，水则覆舟。’，我想你也知道压榨过度之后的会发生什么。”
“而这群本质上与我们没有什么区别的人，在庞大的基数下，出现陛下的这样的人物也不是没有可能性。”
然而历史上封建社会就出现了两位，一位汉高祖刘邦，另一位就是现在的洪武大帝朱元璋，当然这话陈瑞是不会和姚广孝说的。
“所以我觉得现在还在用着愚民之策就是是最大的错误。”
读书三件事：阅读，收藏，加打赏！
