长安三忆
长安三忆（旧版）

帝禹九州，华夏之正。昔在雍地，井鬼之星。堪舆云：九龙聚首，八水长安。遥观此地，人寰香阵雾霭；近望福田，烟柳晨钟日晚。曲江流饮，太白举觞问月；灞桥风雪，梦得折柳送别。全盛之时，车挂轊，人驾肩，廛闬扑地，歌吹沸天。纵览今日，赤旗漫山招展。花团锦簇，一片欢声笑颜。国之强者，非康健体魄不先；国之昌者，万民同欢庆焉。同心同行，共赴乐也。共产之业，绵延不绝。今中华傲立，四夷朝服。虽蜉蝣击水，水荡荡而不止；埃尘遮天，气浊浊而不明。然不足惧矣，繁枝参天，岂是朽木，山石广崪，岂为埃丘。天马来兮，万里兮归有德；承灵威兮，降外国兮夷服！今之记文，上呈天地以固四海升平，下启吾身以正修身齐心。以事索记，以情属文。力微言轻，若陆海三曹之才，王谢李赵之士，观之吾文，望各倾文思，无所顾忌也。予当感激涕零，三叩谢恩。一忆长安人故地长安，滋水之泮。此地良田美景，桑竹管弦。客喜民乐，游人缤纷不绝。当是时也，人声鼎沸，百鸟争鸣。驾舆多如繁星，步履恰似玄驹。各路英雄齐会此，万千豪杰展雄风。人头攒动，摩肩接踵，居后者不知前者语，居上者不知下者为何人。忽有客问曰：“东方既白乎？今朝日竿三尺，已至午时，何故穹昊匹练，白素如霜。”立目而观，太极人至也。其状若何，曰：形貌迤逦，度步如风。人三百有余，前者古稀之人，神采奕奕。后居弱冠之辈，意气霓生。庠序青衣，六十有四。虽才疏学浅，不识三坟。然敏而好学，礼仁谦恭，善也。观其太极之功，动则起承腾转，飘然若风，静则安态自如，收敛心神。双目含笑，脚入地根，手似便面，目似刀锋。观夫参演之状，气势也飘忽淜滂，激飏熛怒。妙音者，清静厌瘱，顺叙卑达，优柔温润又似君子。故“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松”子建之言甚也。诸生苦其心志，劳其筋骨，以达排演之效。于是仲夏蕤宾，时和气清，始而事也。苏君曰：长安忆人，肇自奥体排演之事，其声势广大，少有也。一生可见，幸也。二忆奥体事

季夏林钟，会于长安，鱼化揽胜，众宾皆来。古稀长者，为太极宗。余观其形也，纯粹如精金，温润如玉。视其色也，接物如春阳之温。听其言入人如时雨之润。德才兼备，挥斥方遒，分诸生于横纵，化万众于合分。扇剑刀棒，烈烈生风。余与众生封于灞河之畔，其名曰：“警院”吾等闻鸡起舞，披星戴月。平旦兮扶桑即出，朝暾兮洒布九霄。鲜次栉比，霜光皆馥也。卯时，众人立于教场之上，余等同砚，睡眼迷蒙，眯目观日，不知时分，叹光阴荏苒矣。子曰：“逝者如斯夫”。日过半月，吾往奥体，会师于中，卧于三尺冰泉，无织锦之衣，缂丝之赏，食之求饱，居则求安。虽有钟鸣鼎食之人，然同处一室，无出右言。归至警院，虽体肤疲倦，无汤无食，加之子时骤雨忽至。状如银线，声如雷震，奔号万里，长者护幼，夫者避雨于妇，鳏寡孤独者先行。圣人曰：“克己复礼为仁”奥体彩排，余复见仁也。每日旦夕起身，子午略寝，夜复其中，日归家程。旬出会也，众神困马乏，无精打采，老者见之，谓弟子曰：吟咏歌舞者，可舞之足之蹈之吟之也。同行者大乐，故有同砚一舞，佼人歌也。其乐也，外人不解矣。旁有他人，赞曰：“太极君子，性情乐道，为善仁也。丙申乙卯，奥体场内，擘窠大字，书国体会，左有旌旗飞紛，右搭高台，神完气足，劲健雄肆，所发誓言，感天动地，响彻九霄，“同心同形，全民全运”是风雨同舟，共赴大业也。孟秋夷则，展演之时，万人空巷，共聚于此。国歌奏响，天下同心，百年伟业，启新华章。三篇会演，精妙绝伦。万国观之，叹倭人体演不如此也。噫，屈屈弹丸之地，强盗之行，何与九州相提。子时归至，方得休憩。骖驷齐至，警院青衿，夹道相迎，道吉辛劳，虽雨声阵阵，然众人感激不尽，甚者泪失前襟。旦日即走，临表涕零，不胜言语，记之以情。

三忆情也

盖夫士元德操，佃牧服其兴志。周伯仁瘦，清虚日而有道。此番之历，发乎于情。一曰感庠序之机，是为吾等之幸，有此契机，方有后文。先生诲之曰：“明道，修身，利他，共荣”二曰太极诸士，教门人学拳，无所私囊，不求为功也。孟柯曰：“君子之守，修其身而天下平。”内存大德，以治其邦。君子怀德与天下也。彼等行善施事有德也，是为武之幸焉。三曰感武术之兴，是为福祉，愿万民习得拳艺，修养身心，精气神足，方能造福于人。吾辈虽幼，有承武心，不堕心志，不松其形。保华夏之技，万古长青。四曰感国之昌隆，山川亘古，版域广大。赞九地神州，歌舞升平，月异日新。余才艺尚浅，词文不精。若有钟会荀勖者扫榻相迎，褚陶龙跃云津，顾旁先凤朝阳。诸生怀瑾握瑜，**通今。望君斧正拙文

读书三件事：阅读，收藏，加打赏！