无上道观
二 丧帖（旧版）

四日后，河山观。

“呵，总是没有枉费我这几天来的苦修，这一丝灵气终于炼化了。”沐子陵自言自语道。

将这丝灵气炼化，沐子陵也如愿筑基成功，成为了一名入道境修士。

解释一下，修士的境界也是分明的，分为入道，悟道，感道，得道四境。

沐子陵现在就处于入道境的前期，已得增寿二十载。

灵气分为丝、缕、束、股、柱。

十丝为一缕，十缕为一束，十束为一股，十股为一柱。

吸收炼化一丝灵气，便可入道，为入道前期境界，道教称方士。

吸收炼化十丝灵气，为入道中期境界，可称术士。

吸收炼化百丝灵气即一缕，为入道后期境界，称为道士。

吸收炼化十缕灵气，为入道巅峰境界，即称为道长。

余后境界诸如此类推，悟道期称为道师、人师、地师、天师。

感道期称为道君、星君、真君、天君。

而得道期之后就脱了凡胎，凡人自然就不知晓了。

古人云，入道寿增五十载，悟道再增百余载，感道再增五百余载，得道与天同寿。

从此不难看出，为何古往今来这么多人醉心求道。

“有些事情也该做了。”

来到书房，沐子陵擦拭了一遍已积满薄薄一层灰的桌子。

待到桌子干后，沐子陵取出几张空白纸一笔一划的写着丧帖。

“吾沐子陵，

忝为河山观第三十五代观主，

今邀诸君，共办吾师云鹤道人之丧事，

云鹤道人，光绪年间生人，

至今已寿百余载，

于五日前，寿终正寝，

吾师生前数次念及诸君，

有感于诸君供养河山观多年，

常嘱咐于我，多与诸君走动，

然诸多原因所致，不得成行，

今吾师之葬礼，望诸君登山共缅之。”

一式四份写好装封，这四份丧帖可是要寄给四个和河山天罡观关系不一般的人。

此事要从河山观的势力范围说起了。

话说唐朝太宗皇帝拜袁天罡仙师为大唐国师，一时间道门地位陡增。

为表对国师的尊敬，太宗皇帝默许道门私自划分自己的势力范围。

作为当时规模可观的道观，河山观怎么说也是道门的中流砥柱。

所以，自己划出了自己的实力范围，但当时的河山观主深谙中庸之道。

相比那些动不动就想把县城变成自己势力范围的道观。

河山观倒是低调很多，仅仅是把山下的几个村庄划归道观名下。

到了唐二世皇帝登基时，对道门的态度大变，一边培养自己的修士势力，一边对道门进行打压。

很多道观因为之前胃口太大，引得新皇厌恶不已，纷纷以私自圈地的罪名要求道观归还土地。

道门也做过抗争，然而却因为自己内部的原因未能成功。

自此，道门势力一落千丈，但也得以保留小范围的私有土地作为供奉道观之地。

而河山观因为地处骅山靠近海边，划出的那几个村庄也是几个小渔村。

这样的地方在当时和苦寒之地没什么区别，朝廷看来这块地形同鸡肋，也就没在管了。

就连在抗战时期，日本人都因为贫瘠的土地和凛冽的海风放弃了占领这里。

基于这个原因，河山观的势力范围得以保留下来。

河山观的势力范围起初仅仅只有山下的几个小渔村而已。

为了方便管理，河山观在这几个村庄中都选了代理人。

一方面让他们管理村里的大小事务。

另一方面，是让他们负责收取每年的岁供，然后上交河山观。

这其中就选四家代理人，分别是罗、王、玉、林四家。

河山观钦点这四家为代理人，他们自然是感恩戴德，毕竟这样一个机会不是谁想得就能得的。

四家岁供也是从来不敢少过，有时还会争相淘弄些好东西拿来上供。

俨然一副唯河山观马首是瞻的架势。

那段时期应该是河山观最风光的时候。

然而，时过境迁物是人非，谁又能想到当初被朝廷嫌弃无比的小渔村，在解放后摇身一变成了天然良港。

之前落魄的小渔村也变成了三座海边重镇。

四家人多年来明里暗里把持着三镇的经济，经济实力早已是今非昔比。

已经发展成为了四大家族。

海丰镇的罗家，渔港镇的王家，妈祖镇的玉家和林家。

按理说，河山观也应该水涨船高，变得更加富裕。

可天有不测风云，刚好赶上天地灵气彻底隔绝，河山观再也没有修士坐镇。

而四家代理人经过一代代的传承，心思早就变了。

对于河山观他们早就不放在眼里了。

河山观定的规矩‘不得触及国法’，也早被这些人忘干净了。

这四家以前或多或少的都涉及些灰色产业，高利贷、地下赌场等都干过。

除了玉家，其他三家倒还好。

国家扫黑除恶，其余三家都把生意漂白了，只有玉家一条路走到黑。

玉家把所有灰色和黑色产业转移到了地下。

产业转移后居然还变本加厉，黄赌毒就没有不沾的。

要不是河山观主代代习武，还勉强能撑起架子，可能早就遭了玉家劫掠了。

毕竟，四大家族的人眼热河山观宝物良久。

如今，沐子陵得了道自然要重现河山观当年的荣光。

所以，才会借送丧帖的事由来试试这四家到底还能不能重新驯服。

四大家族在三镇中影响力还是很大的。

如果能重新纳入麾下自然是最好的，但如果实在桀骜不驯，沐子陵也不介意直接把他们毁灭，大不了再扶持一个四大家族。

收好四份丧帖，简单的整理了东西，拿上钱沐子陵就下山去了。

此行除了送丧帖，还需要采买一些丧礼用到的物品。

下山第一件事，把丧帖交由四大家族的门人，让其代为转交。

接着就是买些香火蜡烛，纸钱幡子之类的丧葬用品。

因为云鹤道人的灵柩还停在道观后院，出来久了总归是有些不放心。

所以沐子陵买完东西就急匆匆的赶回了道观。

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